Um mapeamento da finitude

Bicolor

2012-01-27T19:59:00.001-03:00

De branco, sem braço.

De preto, sem perna.

Cores desmembradas,

Arco-íris hiberna.

Mais uma sobre a saudade

2012-01-09T16:10:00.001-03:00

Saudade... úmida, salgada.

Conversora de forças
(em pensamentos) que

Buscam a seqüência
do movimento (de ida),

A volta aos seus braços.

Função Maré, amor contínuo.

Sem moléstia

2012-01-04T13:14:00.003-03:00

Das entranhas,

dor que alivia;

teoria marginal,

arredia.

Do banquinho, remedia-se:

por muito tempo

(e deste jeito não aguento)

miro a pia.

Desjejum

2011-12-27T16:45:00.002-03:00

Não penso na volta,

no g o l e da rum.

A dormência

por vezes me enoja,

já não fujo da luta:

um a um, após o saciar -

zum zum -, suprimo a vanglória,

bebum, de meu canto.

Cenários

2011-11-02T17:33:00.000-03:00

E aí? Irá mesmo dizer que você não voltará mais aqui?

Quem vai cantar pra eu dormir?

Levitando, você sai de cena deixando sua morena assim

Vem do céu, vários pedidos de perdão por teres sido infiel

Ai de mim, mais uma no seu carrossel

Lentamente ainda desejo imensamente um beijo teu

Cenários de rosas e cantos africanos

Abriram as portas pra você entrar

Ouvindo seu canto vou seguir cantando

O pássaro mestiço que me fez voar

(Thiago Ribeiro)

Encontre-me em Montauk

2011-11-01T23:35:00.001-03:00

Mesmo ciente da não existência

de sempiterna relação –

que seja eterno enquanto dure -

Há proliferada expectativa

Do aspecto unha e carne, arroz com feijão.

No entanto, o homem,

Ser não dicotômico – subjetivação -

Por vezes prefere se esquecer de boas coisas

Para não se lembrar das ruins. Eu não!

Prefiro o lampejo de um intelecto desmemoriado.

Primavera

2011-10-26T19:04:00.000-03:00

Outubro rosa
como pão e rosas,
como sobrerosas
e tantas outras prosas e poesias.

Outubro que alimenta o corpo e a alma,
essência de nosso sustento.

Neste mês, que o objetivo,
em parceria com o subjetivo,
nos cause regozijo
no doce novembro.

Equilíbrio de Mercado

2011-10-19T20:19:00.004-03:00

Desapaixonei-me

pelo mesmo motivo que me fizera apaixonar.

Existencialismo

2011-10-13T10:02:00.001-03:00

Que é, é.

Pena que não seja.

Jurubebas Queen (Artur Soares)

2011-10-10T18:46:00.002-03:00

Caminhando eu caminhando
Verde planta verde nobre planta verde
Estendida em baixo do asfalto
Vem molhando os meus pés descalços
E a jurubeba é a rainha do sertão
Com o seu nobre coração ela estende a mão
Estendida em baixo do asfalto
Vem olhando pro lado e pro alto
Eu sei que ela me faz bem
Eu sei que ela não diz não
Pois ela precisa de alguém
Pra invenenar
Carlos olhou pra Teresa, Teresa olhou pra João,
João olhou pra Maria, Maria olhou pra Tião,
Tião olhou pra Raimunda que vinha na contra-mão,
Toda vestida de preto no seco mar do sertão
José é pai de Marina que é filha de Severina,
Trabalha na cajuína pra sustentar a piscina,
E alimentar a menina que Jurubeba pariu
É paro ano e promessa para São Jorge em abril

Juro, juru eu juro que jurubeba
Jura que eu juro por jurubeba
Como jurubeba jura por mim
E o futuro duro jurubeba juro
Que com jurubeba por mim eu juro
Que jurubeba jura que sim
Oh! Jurubebabilônia poderia se cremar
Em meio ao teu santíssimo fogo
Oração aos seguidores de Oxalá
Eu sei que ela me faz bem
Eu sei que ela não diz não
Pois ela precisa de alguém
Pra infeitiçar
E a jurubeba é a rainha do sertão
Com o seu nobre coração ela estende a mão
Estendida em baixo do asfalto
Vem olhando pro lado e pro alto
Caminhando eu caminhando
Verde planta verde nobre planta verde
Estendida em baixo do asfalto
Vem molhando os meus pés descalços
E a Jurubeba...
Caminhando...

http://toptvz.com.br/artur-soares/jurubebas-queen

O calar

2011-10-06T22:24:00.001-03:00

Em meio a tantas tolices
nossos silêncios caminham lado a lado,
de mãos dadas.
Dizem a mesma coisa,
querem a mesma coisa.

Em meio a tantas tolices
nosso silêncio fica sem jeito,
sem privacidade
para cessar.
Mas diz e quer a mesma coisa.
Carícias...

Contrações d'um artigo indefinido

2011-09-24T10:32:00.002-03:00

D’uma avidez por detrás dos panos,

Rum’a direção sem norte:

Corrida por sapiência na natureza selvagem,

Mais uma.

C’uma bela pareia de braços,

Numa charmosa melancolia:

Suma pelo avesso em pleno espaço sideral,

Mais luma.

Mas na Terra, em meio a natureza do asfalto,

Sais sedosa como uma pluma

E ficas entranhada como o cheiro de quem fuma.

Aroma

2011-09-16T13:17:00.004-03:00

Perfume.

Embriaguez exclusiva

D’uma multidão contida em mim.

E ssência surreal,

Incomum e outros milhares de adjetivos.

Embebeda-me com teu cheiro,

Nada por dinheiro,

De modo reativo, imoral,
Só(,) afim.

Cume.

Por um triz

2011-09-12T23:09:00.000-03:00

Um beijo em câmera lenta,

Transportado pelo vento (quando venta).

Beijo de olhar sereno e

Lábios felizes,

Fulminante de alegria,

Simbologia.

O canto da iara,

O beijo de tristeza,

De imaginação,

Utopia.

Dessorriso de Cheshire

2011-09-01T00:56:00.001-03:00

Quanta mín-

gua lua minguan-

te, quanta mágoa.

Seja a lua crescen-

te para encher-se ain-

da enquanto nova, como nunca.

Nem balsâmica, nem gibosa, tão fi-

na quanto a unha que arranha a minha nuca.

Impostura

2011-08-24T15:42:00.002-03:00

Finjo que não existes:

Não te ligo,

Não te desejo,

Sequer me lembro de ti.

Contudo teimas e

Apareces em sonhos meus,

Escorre a lágrima.

Por que me enganas enquanto durmo,

E não te ludibrio enquanto acordado?

Reino de Granada

2011-08-17T23:41:00.001-03:00

Touro, pra tanger como eu faria,
A la mouro.

Couro, antiga dinastia,
Vindouro.

Ouro, sinal que pressagia(,)
Mal agouro.

Carta ao pedante

2011-06-28T15:37:00.001-03:00

Olá homem, ser prepotente.

Agora que é doutor, acha que sabe tudo, que pode tudo.

Respondo ao senhor: tem coisa que só a natureza faz por você. Na praia, ouve-se o som do mar e da ventania que dele vem. Que música é essa que nos faz acalmar, tanto?! Não tem instrumento musical que reproduza aquilo com tamanha perfeição. Digo mais, conforme meu avô: reúna os melhores cientistas do mundo e mande que reproduzam um caroço de feijão, de modo artificial.

Depois converse comigo, Deus.

Aquele abraço,

Um reles mortal.

2011-06-19T22:55:00.001-03:00

O tempo passa.

O pavio está cada vez mais curto.

A bomba vai explodir.

A rua não tem saída.

Fim de salário.

Desespero que nem droga “dá jeito”.

Afogamento em lágrimas.

Eterna enxaqueca.

Solução, só na próxima vida.

Sano

2011-05-11T11:35:00.002-03:00

Luzia, de louco nada.

Só lucidez,

Por lapso, talvez(.)

Prisioneiro.

Vento na varanda

2011-04-08T12:37:00.000-03:00

Isso que é vida,

Nesta varanda.

O vento vem

E se vira e

Volta na cauda do vento.

Vôo de pensamento.

Motivação

2011-03-24T14:50:00.000-03:00

Maldito cais que me faz

Pensar nos amores,

Dolores outras.

Que me faz sentir que estou vivo,

Do sofrimento e do

Prazer.

Uns nascem para sofrer,

Razão de vida.

Sob pressão

2011-02-06T15:34:00.001-03:00

A cada mordida

Estalo da consciência,

Tique de etiqueta.

Atitudes ousadas

E simpáticas

E curvas arenosas,

Coloridas, de mano

E mãos mágicas.

Análise da comparação,

Nostalgia.

Honestidade d’Alain,

Aperto d’Apaia. Apaiaça.

Amor que fica

2011-02-04T14:18:00.003-03:00

O brilho do sol

Embasa o vulto,

Embaça a vista.

Ele ignora

O dom do astuto,

A dor do artista.

Peixinhos no mar,

Caro na rua,

Carro na pista.

Eu no intermédio,

Livro da cura,

Leio a conquista.

Isso é amor que fica:

Vá em paz,

Mas fique em nossos corações.

Rezo a Deus pra que invista

Em nossas atitudes.

Dê-me uma lista.

Uma bossa pra você

2011-01-08T21:24:00.001-03:00

Só, somente só

Pra escrever

Lembrar você

Com meu violão

Pra conceber

De frente ao mar

Nossas idas, nossas vindas

Nossas vidas bem vividas

A luz do luar

Inspiração

E solidão

Faço essa canção

Por entender

Meu respirar

Despedidas tão aflitas

Tuas lidas são despidas

Das escritas parecidas

As partidas tão sofridas...

Uma bossa pra você

Pa pa ra pa ra ra pa pa

Uma bossa pra você...

Qualquer Coisa

2010-11-14T16:30:00.000-03:00

A chuva se espalha

e encolhe as pessoas.

Sob um pequeno teto pop

tudo pode acontecer.

PERSPECTIVISMO

2010-11-04T11:02:00.000-03:00

Subversão,

Com sua percepção de fato, da coisa

Da pessoa.

Uma memória recente que esquece

O passado de sempre, mais

Distante.

Estranha interpretação

E construtivismo contra

Mim.

E o direito ao contraditório?

Injustiça social,

um balde de água fria.

Probabilístico

2010-10-27T11:43:00.006-03:00

Imperfeição que se arrasta

durante a fala:

im - per - fei - ção.

De fronte, cíclico, redondo.

Limite infinito,

sem limite,

sem estímulo:

sem tesão.

Im - per - fei - ção.

Largura da intensidade e

erro do tipo 1.

Aí rejeito o verdadeiro,

sem mirar o ouro

estocado a esquerda

da direita, inelástico.

Erro do tipo 2,

aceito o falso.

Já tenho profissão,

mas mantenho a esperança

na variância de sua imperfeição,

não-determinística.

Sois possibilidades...

la liberté

2010-10-03T17:33:00.001-03:00

Outro dia, revendo o documentário A Ilha das Flores, de Jorge Furtado, deparei-me com a seguinte frase de Cecília Meireles:

“Liberdade é uma palavra que o sonho humano alimenta, que não há ninguém que explique e ninguém que não entenda”.

Parei alguns minutos para refletir.

Indaguei-me sobre o que seria liberdade para mim, e deste modo, se sou livre (no dicionário, livre “é o estado daquele que tem liberdade”). Mas retomando o conceito de Meireles, as coisas ainda não estavam tão claras para mim.

De antemão liguei o termo às condições física e psíquica de um indivíduo, em seus diversos níveis. Sendo assim, Ramón Sampedro, personagem do filme Mar Adentro (de Alejandro Amenábar), não é livre. Muito menos alguém com morte cerebral.

Em seguida, associei liberdade à ideologia. Lembrei-me imediatamente de Guerreiro Ramos, que dizia que

“não dispõe o indivíduo do piso firme necessário para que sua identidade se desenvolva. Ele é, antes, compelido a enfrentar processos e mudanças que constituem derivativos de um movimento auto-induzido e indefinido do agregado social. O homem moderno é o tolo enganado por uma fé mal colocada. Os traços básicos da síndrome do comportamento constituem o credo não enunciado de instituições e organizações que funcionam na sociedade centrada no mercado. Não constitui mero incidente o fato de que, em toda sociedade em que o mercado se transformou em agencia cêntrica da influencia social, os laços comunitários e os traços culturais específicos são solapados ou mesmo destruídos. O mercado tende a transformar-se na força modeladora da sociedade como um todo. Conseqüência da ação da política cognitiva¹”.

Nós, seres humanos contemporâneos, assimilamos (goela abaixo) uma filosofia de vida de mercado. Para obtermos respeito em nossa sociedade, temos que ser produtivos, temos que ser “bons em alguma coisa”.

Existem modelos que melhoram nossa performance, que nos tornam mais eficientes: são os modelos de especialização. Adam Smith já fazia defesa de seu uso no século XVIII. Ele dizia que o país deveria enfatizar esmagadoramente na produção do recurso que tivesse maior potencial: se o Brasil possui excedente de recurso natural, não seria lógico (em termos de custo) produzir tecnologia. Se essa idéia fosse incontestável, estaríamos fadados às injustiças provocadas pelas trocas desiguais no comércio internacional. Outra crítica que se faz a esta lógica é referente ao risco. No caso de uma diversificação dos bens produzidos, o risco de quebradeira é bem menor.

Isto nos leva a outras perspectivas, postas para discussão: o não-foco e o foco espontâneo, não impostos por uma ideologia de mercado. Minha função utilidade ou simplesmente meu nível de satisfação pode ser maior, por exemplo, quando rompo com a sociedade e não mais curso graduações e pós-graduações porque o mercado impõe ou exige; pode ser maior também no caso em que sigo este caminho porque tenho verdadeira vocação. Mas o que se vê é justamente situação que não estas duas: o número de pessoas com acesso ao ensino superior cresce, o que a priori seria fantástico. No entanto, esse dado não remete melhoria qualitativa. O que quero explicitar é que o modo de vida com foco é verdadeiramente benéfico para o espírito, nossa essência, nos casos em que a busca pelo foco é motivado por inquietude interior. Caso contrário, se o foco não pertence ao seu estilo de vida – ele é imposto pelo mercado e pela sociedade - entregue-se ao generalismo e seja feliz. Garante sua sobrevivência de forma lícita, através de qualquer ocupação, e fuja da condição de “alegre detentor de emprego, vitima patológica da sociedade centrada no mercado”. Ah! Não esquece de assistir ao filme “Into The Wild”.

¹ Política cognitiva consiste no uso consciente ou inconsciente de uma linguagem distorcida, cuja finalidade é levar as pessoas a interpretarem a realidade em termos adequados aos interesses dos agentes diretos e/ou indiretos de tal distorção.

Frenesi

2010-09-15T12:51:00.002-03:00

Da beleza feminina,

Angústia que dá

De tanto desejo contido,

Da monotonicidade.

Já nem sei se há parcimônia,

Pois defronte a vós, mulheres,

De tanto desejo contido,

O que vivencio é puro frenesi.

Por conseguinte,

O lado pensante

Se delicia na observação;

O lado bicho, por sua vez,

Aflora, afauna, vegeta:

Natura.

Decolagem

2010-09-07T22:58:00.004-03:00

Cálido, pálido, gélido -

Sobe pelas pernas.

Emaranhado, engalhado -

Sobe pelos ares.

Sem conformidade característica,

Aconselho-te que não caias.

Sobre Meu Jardim

2010-08-23T14:18:00.002-03:00

As flores já não são o que eram.
Muito menos as rosas.

A breguice aos poucos se desfaz e
O mundo não se torna menos triste por isso.
Sem pétalas o boêmio não recita seu verso,
Não toca sua viola, nem ao menos brinda.

Guardo no coração momentos os quais semeei,
Vi crescer e se esfacelar todo o meu jardim.
Guardo no coração o romantismo, a amizade e
A paradoxal relação dessa relação.

Frutos surgirão, quiçá outras flores.
Contudo, Rosas como nós...
Os Rosas!
Isso não há de surgir!

Por-do-sol

2010-07-12T19:58:00.008-03:00

Mais um dia comum.

Mais um domingo.

Dia de reunião com a banda.

Direcionava-me ao estúdio para gravar algumas canções e me deparei, através do pára-brisa de meu carro, com a luz do sol poente. Não se tratava de um tipo de claridade ordinária - aquela iluminação não aparece n’outro dia da semana, ou ainda, ao despertar do dia.

E aquela imagem poética não me saía da cabeça. Tinha um “quê” de coisa singular: iluminada, abençoada. Era contemplada com um tipo de benção às avessas, por se tratar de algo que transparecia onisciência e tristeza. Pareceu-me conhecedor de tudo, ou ao menos de muita coisa. Parecia também saber que a humanidade não tinha mais jeito – “ela se perdera em meio ao caminho rumo à riqueza das nações, sei lá”.

Exercício de prioridades erradas de uma maioria em nome de uma prioridade certa (ou ao menos lógica) de uma minoria. Na verdade nós (a maioria) nos desgastamos muito para sobreviver. Submetemo-nos às regras colocadas pela minoria para conseguirmos ou nos mantermos num emprego qualquer. O trabalho nos dias atuais sofre uma exploração diferente de outrora. Antes, bem antes, nosso cansaço era estritamente físico. Hoje, somado a isso, nos deparamos com uma exploração intelectual, e o conseqüente cansaço mental. E lá de cima se contorce o sábio, crítico e ressacado sol de domingo.

“Procure o equilíbrio: não descanse demais, não trabalhe demais”, o sol praticamente me ordenara. Aliado a isso, desfaço-me de pensamentos de tempos em tempos para descongestionar esta rodovia de informações, senão enlouqueço. Desta forma sou menos condicionado por esta natureza, torno-me mais autônomo.

Não deveríamos sofrer por excesso de obrigações. Selecione-as. Ah, o sofrer de certo alguém, refletido neste sol poente de domingo...

Uma certa descrença

2010-06-26T16:12:00.001-03:00

Ingresso para a filosofia: por meio do seu discurso se pode evitar a adoção precoce d’uma doutrina como sendo verdadeira; anti-dogmatismo.

Trata-se, pois, d’uma experiência intelectual. Depois de muito meditar sobre diversas vertentes (filosóficas, econômicas, sociais, religiosas etc.), o homem acaba por conhecer inúmeras teses e pensadores. Deste modo, coloca-se numa delicada situação - optar por apenas uma das teorias, árdua tarefa.

Dado que todas as teorias são bem estruturadas e persuasivas, pergunta-se: será que há uma única teoria verdadeira?

Depois d’uma experiência como esta, o homem já não é o mesmo. Tornara-se mais rigoroso no raciocínio, exigente para avalizar. E é, ao mesmo tempo, mais aberto para os dois lados de uma questão, mais sensível as diferentes perspectivas.

Agora mais tolerante, o homem se entrega às tarefas cotidianas sem sentir vergonha ou diminuição por isso. A imersão cética na vida cotidiana associa-se a uma visão igualitária do ser humano.

Destruição criadora

2010-06-14T23:06:00.003-03:00

Pressinto a perda de minhas motivações;

Percebo pelos sentidos minha enxaqueca.

Contudo teimo em dizer que sou independente

E insisto não por orgulho, mas por amor próprio.

Entrelinhas

2010-06-04T15:49:00.007-03:00

Muito se fala sobre a influência ideológica do capitalismo no nosso dia-a-dia. Outro dia, li num artigo uma possível relação desta natureza. O meio de comunicação da vez era o gibi, mais precisamente histórias do Donald e Tio Patinhas. No artigo, Danton falava sobre a obra de Dorfman e Mattelart, “Para Ler o Pato Donald”.

1. Quanto às relações

Não há nenhum vínculo familiar direto nas histórias do Pato Donald e amigos. Trata-se de histórias entre tios, primos, sobrinhos etc.

Os personagens são movidos apenas pela ambição do dinheiro, sem relações de amizade desinteressada. O amor de Margarida, por exemplo, é baseado em relações de interesse (quase sempre financeiro), conforme o seguinte trecho:

Margarida: se você me ensina a patinar esta tarde, darei uma coisa que você sempre desejou.

Donald: Quer dizer... ?

Margarida: Sim... A minha moeda de 1872.

Sobrinho: Uau! Completaria nossa coleção de moedas, Tio Donald!

No mundo de Disney, ser mais rico ou mais belo dá imediatamente o direito de mandar nos outros.

2. Metáforas

Patópolis representa os EUA e todos os povos não-americanos são não-civilizados, ou seja, representam o terceiro mundo. É muito fácil ludibriá-los com quinquilharias.

Dentre as diversas morais da história, uma clássica:

“Numa aventura Donald parte para Congólia. Lá os negócios do Tio Patinhas estão sendo prejudicados porque o rei proibiu seus súditos de se darem presentes de Natal, pois todo o dinheiro deve lhe ser entregue. Ao chegar do avião, o pato é tomado por um Deus e acaba destronando o rei. Sua primeira ação é ordenar que todos comprem presentes para suas famílias. Quando os armazéns de Tio Patinhas estão vazios, Donald devolve a coroa do rei, agora mais sábio do que antes. O governante aprendeu que, para se manter no poder, precisa se aliar ao capitalismo internacional”.

3. Analogias

A luta de classe é ridicularizada, conforme a história em que um grupo de hippies está fazendo uma manifestação contra a guerra: quando Donald oferece uma limonada de graça, a passeata se desfaz imediatamente.

Donald é em várias histórias massacrado pelo Tio Patinhas, no entanto ele não se rebela. Não o faz porque tem esperança de um dia herdar a riqueza do Tio. Assim como a América latina tem esperança de se tornar um dia um país desenvolvido.

4. Controvérsias

Algumas pessoas acusaram Dorfman e Mattelart de alterarem o conteúdo de algumas das falas, conforme o conveniente em sua argumentação.

Além disso, não sabemos até que ponto essa ideologia tenha tido origem “capitalista”, visto que, aparentemente, o conteúdo ideológico de direita vinha do desenhista, Carl Barks, não do patrão. Barks odiava Marx.

Por que embutir de ideologias desenhos animados e gibis? Provavelmente para atuar como agentes do imperialismo norte-americano – segundo Dorfman e Mattelart -, ao anular a vocação revolucionária que existe em toda criança, e, deste modo, tirá-las do caminho rumo ao Socialismo.

Exagero ou não, o interessante é que, com este exemplo, ampliemos nossa percepção sobre o porquê das coisas. Não aceite nada sem reflexão e crítica.

Amor Perfeito

2010-05-28T13:24:00.003-03:00

Sinto muita coisa por você,
Mas sinto muito.

Quero conhecer-te sem saber de nada;

Acariciar-te, esnobá-la;
Viver para sempre contigo e nunca mais te ver.

Eu te amo, mas também te odeio.

Memórias de um Brás

2010-05-21T16:29:00.002-03:00

“Celebro sua participação em minha vida, meu passado. Faço-o não com o intuito de revivê-lo, pois celebro também o meu futuro. Faço-o em nome de novas experiências no mínimo tão felizes quanto àquelas, de outrora. Experiências menos egoístas, com ~~Amor~~ que transcende a carne. Sem subversão, apresento-lhe a ~~Amizade~~”.

Antes de Cristo (a.C.)

2010-05-11T23:02:00.003-03:00

Bela orientação

Do oriente

E camuflagem em sua sistemática

Satisfação.

Em meio ao verde tensão,

Calmaria nervosa

(Sigilo precedente à movimentação violenta)

Transpirada por amável ser.

Por favor, SEJA.

Espírito Empírico

2010-05-09T13:25:00.000-03:00

De certo modo é bom estar só:

Livre, veloz, de voz ativa.

Não me acomodo, estou melhor:

Nem tão fácil me cativas.

Olho para todos os lados,

Não encurto minha visão.

Dissimulação paira no ar,

Consigo até sentir o cheiro.

Como um bom ser mutável,

A virtude corre pelo bueiro.

Exprimindo a sensibilidade,

Percebo o mundo cão.

Essa essência é irônica,

Escalete, eu, espírito.

Descanso com contradição,

Além do mais sou empírico.

Nowadays

2010-05-07T13:28:00.004-03:00

O paradigma mudou:

Recebo uma flor

E ela não mais espera,

Também busca o amor.

O Mais Querido

2010-04-26T14:48:00.002-03:00

O ABC das coisas; o apreender de cartilha; o ensino-aprendizagem; o saber como; o chegar lá.

Mas em se tratando de cachaça, sou de Terra Brasilis; o ABC (que o patrocinador me perdoe), por enquanto, 51.

E o ABC chegou mais uma vez.

Conspiração

2010-04-22T20:29:00.000-03:00

O socorro está vindo
E você esta rindo
Por não estar aqui.

Agradeço a consideração de avisar-me
Que zombas de minha desgraça
(Zombando de graça).

Mas o custo de sua ação
Custa caro,
Não tens mais o meu reparo,
Minha atenção.

Pensar é melhor -
Suma, me deixe na mão.

Engano dos sentidos

2010-04-13T15:25:00.000-03:00

Sonha Morfeu,

Que meu eu, hoje, só ronca.

De pronta ilusão, ateu.

Sem alma, coração,

Vitude tonta.

Breu.

Idiossincrasia

2010-03-31T00:11:00.006-03:00

Assumamos: o ser humano não presta.

Como diria Hobbes, somos animais sem escrúpulos e vivemos numa guerra de todos contra todos - num caos disfarçado pelo contrato firmado entre a sociedade civil e o Estado. Conhecendo essa característica, constata-se o perigo de confiarmos em nossa consciência como juiz de nossos atos.

Não quero ser visto como um eterno pessimista, pelo contrário. Ao meu ver podemos lutar contra esta natureza, a fim de minimizá-la. No entanto, precisamos constatar que não prestamos para nos policiar.

Não se exclua. Pare de achar que ~~os outros não prestam~~. Não é saudável ~~termos um excelente conceito de nós mesmos, sempre~~. Isso omite parte que nos pertence.

Lição de casa:
a) Através da ética descritiva, constatamos: "não presto!".
b) Através da ética normativa, objetivamos: "consertarei isto!".

BOA SORTE!

Peripécias do Futebol

2010-03-25T13:22:00.003-03:00

"A bola está furada,

O fato é que não haverá futebol".

Espanca-se o juiz, afinal a culpa é sempre dele;

Técnicos orientam a filosofia das coisas, do jogo;

Jogadores imaginam o desenho das nuvens, jogadas.

Hoje não haverá partida em parte alguma -
Futebol (ou a falta dele) também é arte.

Préstito desqualificante

2010-03-16T22:29:00.005-03:00

                  Ter como norte a perfeição - um pecado.

                           A falta de mostras de percepção - outro.

        Não ser enquadrado como detentor

                  De qualidades prioritárias, segundo

            A concepção do homem perfeito,

                              Com inúmeras percepções expostas:

                      C'ondução do cadáver à sepultura.

Religião não se discute

2010-03-04T22:59:00.001-03:00

Ouço nos bares e mesas de discussões que religião não se discute. Se isso significar que não devemos tentar convencer o outro de que sua fé está errada, tudo bem. Afinal de contas, é bom que se respeite a opinião alheia. No entanto, existem alguns aspectos religiosos que podem e devem ser discutidos.

O fanatismo, por exemplo, às vezes se relaciona de modo peculiar com a religião. Sabe-se que o fanático, pessoa animada por um zelo excessivo, aflora algumas características do homem Hobbesiano: somos todos egoístas e competitivos e, se necessário a preservação de nossa espécie (ou de nosso grupo), somos traiçoeiros e violentos. Este tipo de sentimento pode nos deixar a flor da pele, sensíveis e perigosos.

“A crença forte só prova a sua força, não a verdade daquilo em que se crê” (Nietzsche)

Este mesmo fanatismo nos remete a outro tipo de problema: a intolerância religiosa. E parece ser razoável o argumento de Voltaire¹ de que o fanatismo religioso deve ser combatido com o pluralismo – “quanto mais seitas houver, menos perigosa cada uma será, pois a multiplicidade as enfraquece”.

Poder-se-ia perguntar: se as religiões podem aflorar sentimentos extremistas e intolerantes, não seria mais conveniente destruí-las? Creio que não, baseado na seguinte idéia: é mais plausível e útil adorar divindades do que viver de forma incrédula. O homem precisa ter esperanças e fé para ser menos pessimista e agressivo. A Lei por si só, reprime crimes conhecidos; a religião, por sua vez, reprime os crimes secretos. O Direito e a religião, destarte, se complementam para moldar o comportamento do homem, ser “imprestável” (que não presta), para que este seja capaz de viver em sociedade com o menor número de maléficos egocentrismos possíveis.

“Quando o homem não tem noções claras e sadias da divindade, as idéias falsas ocupam o seu lugar” (Voltaire)

Em busca de um sentido a própria vida – qual o motivo de se lançar ao fanatismo, que leva a destruição?

Bem, se Deus quisesse que todos obrigatoriamente participassem de seu culto, seria pelo fato desse culto ser essencial a sobrevivência de todos. Se fosse tão necessário, o culto seria realizado por Ele; se fosse tão fundamental, o culto seria uniforme por toda parte, pois todas as coisas essenciais aos homens são universais: comer, beber, respirar etc.

Analisar e questionar são deveres de qualquer um que respeita a razão. O raciocinar pela metade só leva ao fanatismo e falsas superstições, pois aquele que não aceita questionar sua fé, sem dogmas e sua religião, perdeu esta capacidade inerente a todo homem: o pensar.

[1] Voltaire: humanista liberal que estabelece um combate à intolerância e ao fanatismo. Tolerância como valor moral, defesa radical da condição humana.

Pra que minha vida siga adiante

2010-03-01T13:49:00.002-03:00

Choro um choro infinito,
   Mas cessarei de chorar;
      Sou gente grande - d'alguma vivência -,
   Careço tentar e tentar,
            Outra
             Lágrima.

Filosofia Pop

2010-02-22T13:47:00.000-03:00

Sempre estivemos habituados a compreender a filosofia como uma ciência canônica, tradicional; uma ciência que prioriza autores e temas clássicos. Mas a partir dos anos 2000, Roberto Feitosa - professor da Unirio, pós- doutor em Filosofia - iniciou o debate acerca de um novo rumo para a filosofia. Filosofia esta dirigida mais ao povo, em detrimento do erudito.

Diante desta acessibilidade, interessei-me de imediato. Trata-se do heterogêneo, de algo suscetível a diversas influências (da música, do teatro etc.), sem perder a complexidade do pensamento. Desta forma, a FP procura contagiar-se pelas artes, deixar que os conceitos sejam norteados pelas imagens. Assim sendo, as percepções e os horizontes podem ser ampliados e se enriquece a compreensão de mundo.

A expressão “Filosofia Pop” não foi escolhida a toa. O objetivo desta nomenclatura é provocar, visto que ela incomoda e atrai. Contudo pop não significa popular. Enquanto o popular comumente recebe dois tipos de julgamento - ou é menosprezado ou é celebrado como se fosse o único e autêntico - o pop passou por uma verdadeira mutação semântica.

Nos anos de 60’s e 70’s existia uma espécie de primeira roupagem do pop: o movimento de contracultura, que defendia a liberação sexual e fazia resistência a hierarquia e autoridade. O segundo tipo de pop, massificante: comercial, industrial e homogeneizante. O terceiro, está totalmente vinculado ao protocolo para troca de emails na internet. Bem amigos, certo é que outros pop’s virão.

Feita a explicitação do termo, retomamos a FP e seu objetivo: buscar o meio termo para que a filosofia não vire receita de bolo, nem se transforme numa espécie de mistério sagrado, isto é, não descuidar do conteúdo nem deixar que o mesmo se torne extremamente codificado (e fora de contexto, em tempo e espaço).

Historicamente, percebe-se um ciclo relativo a valores: ora versão, ora inversão de dicotomias. Em sua tipologia versão, diz-se que o belo é melhor que o feio; quando inversão, que o feio é melhor que o belo, sem uma análise mais profunda acerca da questão - algo simplesmente alternativo, menos ordinário. É nesse contexto que a FP ruma à ex-versão: como pensar na obra de arte para além do binômio beleza/feiúra?

Se tentarmos enxergar o mundo sob outra ótica, talvez consigamos expandir nossa hermenêutica das coisas: o não filósofo pode aprender a pensar; o filósofo pode reaprender a pensar não filosoficamente.

A FP então é uma filosofia híbrida, nômade, capaz de romper com a divisão da cultura. Ela se coloca em relação a não filosofia, para que diferentes saberes se interfiram. Trata-se mais de uma atitude do que um campo definido...

“Ao povo em forma de arte”.

Luiza

2010-02-09T23:26:00.000-03:00

(...)
"Jeito apaixonado, apaixonante,
Mediante diversas personalidades
Na infância, adolescência e adultância.
Entre lápis, tinta e fluxogramas,
Nota-se uma independência dependente,
Envolta por desatenção rara,
Pantomimas e bons gemidos.

(...)
Serenidade sem fim, praticamente desenhada,
Veia artística e hereditária - a alegria da mãe.
Tens uma grandeza que me faz falta
E uma gargalhada tão gostosa
Que nos faz rir ao tentar cair, sempre.

(...)
Porque és linda de todas as formas possíveis.

(...)

O Eremita

2010-02-01T00:11:00.005-03:00

Alberto às vezes se desligava do mundo. Quando ficava irritado, cansado ou confuso, por exemplo, usufruía de um remédio que o curava de qualquer coisa: a solidão.

Era bom ouvinte. Mantinha consigo repetidos diálogos, com o objetivo de minimizar determinado problema. Era extremamente racional. Criava uma espécie de paradigma baseado na negação d’uma proposição inicial. Buscava assim, obter no mínimo os tradicionais dois lados da moeda.

Ponderava as coisas;

Fazia comparações;

De certa forma, forçava o equilíbrio.

Para ele, poucas pessoas conseguiam se calar na hora certa. Pouca gente refletia e agia somente a posteriori, com discernimento. É difícil tomar as decisões “corretas”, dizia. Por mais que se tente tornar o mundo menos quadrado...

Escarlate

2010-01-16T09:17:00.010-03:00

Uma gostosura de verdes, de rosas.
Desenho-te completamente pelas beiras e
Imponho um chiado de coisa antiga, mangueira,
Com coisas redondas e tudo que tenho direito.

Escolho um vermelho bem paixão (e que vermelho!)
Pra que de frente ao espelho torne-me um insano,
A pessoa mais cruel do mundo.
Um alguém com a maldade dos melhores dos amantes,
Que não como antes
Esquece-se o que é o amor.

"Afetuoso"

2010-01-08T12:51:00.005-03:00

O amante, que anseia por amor.

Irracionalmente, de forma emotiva e,

A todo instante, a custo de poligamia.

Dicotomia do tipo libido x peso na consciência.

Prazer psicológico acima do efetivo:

Fetiche e subjugar da razão.

Amor frustrante, se se arrepende quando o consome.

Meu nome é Cenoura

2009-12-30T11:40:00.001-03:00

Oito de outubro de 2008. Cá estou, preso a minha terra.

Minha unidade de conta fica por conta dos R$ 3,00 por quilo meu...

Prazer, meu nome é cenoura! A propósito, injetaram-me no mercado.

Contudo, se a mula empaca, é hora do porrete.

“A morte é onde mora a saudade”

2009-12-23T11:14:00.003-03:00

Não sei muito bem o que dizer num momento como esse. O fato é que queria estar aí, ao seu lado, ajudando-te de alguma forma.

Apesar de não termos certeza, inicio minha fala com um “talvez tenha sido melhor assim”. Recordo-me bem de Rubem Alves, que certa vez tratou de sua experiência como ser humano da seguinte maneira: “nunca me encontrei com a vida sob a forma de batidas de coração ou ondas cerebrais”. A vida humana não se define, para ele, biologicamente. Permanecemos humanos enquanto existe em nós a esperança da beleza e da alegria. Morta a possibilidade de sentir alegria ou gozar a beleza, o corpo se transforma numa casca de cigarra vazia. Mário Quintana, por sua vez, proferiu: "Morrer, que me importa? (...) O diabo é deixar de viver!".

Senhor Abílio, vulgo Seu Didi, sofrera bastante e merecia enfim descansar. Foram anos de luta.

Nessas horas é difícil não se apoiar em algo reconfortante, que justifica tal acontecimento – que venha a religião então. Independentemente da crença, sempre se explica que o sofrimento vivido aqui será de algum modo compensado: filosofias orientais, por exemplo, crêem na reencarnação, uma espécie de retorno de nossa alma, possivelmente centenas de vezes, para viver novamente e ser aperfeiçoada em consecutivas vidas; os “ocidentais” lembram-se do que Jesus ensinou: a existência não cessa com a morte; a morte é uma separação, e não o fim da existência da pessoa. Das escrituras sagradas: "Para tudo há o seu tempo. Há tempo para nascer e tempo para morrer". A morte e a vida não são contrárias, são irmãs. A "reverência pela vida" exige que sejamos sábios para permitir que a morte chegue quando a vida deseja ir.

Mesmo assim, de um modo geral, a morte é enxergada por nós como algo cruel. É algo de difícil aceitação, já que se trata de um mistério que alivia o homem de qualquer compreensão. Mas no fim das contas, a morte é simplesmente uma das etapas do ciclo. Isso é fato e temos que aceitá-lo.

Quero finalizar este desabafo, ressaltando que me coloco na sua posição e compreendo sua dor. Espero ter conseguido repassar meus sentimentos através dessas escritas. Por favor, retransmita meus pêsames a todos os familiares.

Força!

“A morte é onde mora a saudade”. (Rubem Alves)

Alguns dos pecados capitais

2009-12-12T19:49:00.005-03:00

Sinta o sabor -

O molho, o tempero -,

O cheiro.

Farte-se de luxúria

E gula e

Se lambuze.

Por fim,

Faça o provedor*
Orgulhoso de si

(Mim mesmo).

Arroubamento de um espírito rubro-negro

2009-12-07T20:03:00.004-03:00

Cá estamos: relacionando vidas psíquicas.

Em nosso cotidiano, achamos que a consciência é sabedora de tudo, é autônoma - e acabamos nos esquecendo de que ela está atrelada ao inconsciente. Nós, seres humanos, cremos saber o que é a sociedade e como ela funciona - acreditamos que adotamos determinado comportamento porque somos indivíduos livres, com poder para mudar o rumo das coisas do nosso jeito. No entanto, além de sermos o produto de nossa vontade, somos também o produto da organização e da estrutura da sociedade.

É justamente se adquirindo a consciência que cabe a nossa categoria, que se conceitua o nosso objeto: “Estado da pessoa que, tendo sido educada em condições sociais determinadas, se submete cegamente aos valores e instituições dadas, perdendo assim a consciência de seus verdadeiros problemas” (http://www.dicio.com.br/).

Hoje posso dizer que sou um ~~semi-alienado~~. Um semi-alienado feliz.

Funeral

2009-12-02T13:13:00.001-03:00

Em meio ao cemitério das vivências

Declaro morta mais uma parte da minha vida.

Conversa de Opiniões Falidas

2009-11-23T11:54:00.005-03:00

Depois de um jantar, num restaurante qualquer, inicia-se a conversa:

Aline: Meu amor, o que você quer fazer agora? (tomara que ele queira vir até a minha casa)

Oswaldo: Eu quero ir até a sua casa. E você?

Aline: É. Eu também. Mas... Você tem certeza do que quer? Ou está concordando comigo de propósito só para me agradar? Diga-me o que você realmente quer fazer... (tomara que ele queira vir até a minha casa)

Oswaldo: “Ouxi”. Não sabia nem qual era sua opinião.

Aline: Não importa, pois você já suspeitava. Decida algo uma vez na vida, você não tem opinião própria? (tomara que ele queira vir até a minha casa)

Oswaldo: “Hein”? Eu o quê? Não posso querer ir com você até a sua casa?

Aline: Não, quando você o faz somente para me bajular. Quero ao meu lado um homem com personalidade... (porque ele não me puxa pelo braço e me leva até a minha casa?)

Oswaldo: Ok. Eu estava te agradando. Decidi-me que vou sozinho para a MI-NHA casa.

Aline: Está vendo! Eu sabia! Eu te amo, mas você nunca me diz o que está pensando. Isso me incomoda. Desde o começo que... Espera! Você está sendo irônico? (tomara que sim!)

Oswaldo: Eu? Imagina... Já vou, beijo.

Aline: Desculpe-me. Eu não queria dizer o que te disse. Não se vá! Vamos até a minha casa... (ai como sou burra)

Ela faz aquela cara de ser frágil, precisando de proteção.

Oswaldo: Ok, agora para mim tanto faz.

Aline: Não! Faça o que verdadeiramente for de sua vontade! (ai meu Deus, tomara que ele ainda queira vir comigo...)

Oswaldo: Ai ai ai... Quero ir até a sua casa com você. Mas minha paciência está se esgotando...

Aline: Tem certeza do que quer? Você não está simplesmente fazendo o que te digo? (eu fiz isso de novo?!)

Oswaldo: @%!@#$%¨*&!*@&%%$#%@! Mulheres...

Leite

2009-11-14T23:17:00.001-03:00

Leite puro.
Bovino, caprino,
Sem açúcar,
Com chocolate.

Leite estudado.
Encadernado,
Sem conta,
Com reflexão.

Pinta de café com leite.

Relato de um pragmático amoroso

2009-11-07T15:52:00.009-03:00

Quero me dedicar a você.

Amar é verbo ultrapassado - ingênuo. Não se encontra de modo apaixonado, daquele, do passado, amor até morrer. Amor além da morte, por sorte, é coisa de TV. Viva o amor pragmático! Quero me dedicar a você!

Destarte, eu te amo!

Inocência

2009-10-29T19:54:00.000-03:00

Às margens do rio,
Trago-lhe bagagens -
Pequenas bobagens e
Declaração sutil:
Amo-te!

Ócio

2009-10-21T12:55:00.004-03:00

T e n h o l i m i t e s

E n ã o p r e t e n d o s u p e r á - l o s .

Retórica

2009-10-13T11:57:00.001-03:00

            Oralidade que convence;
                    Oralidade que transborda.
        E língua de bala, bica:

    De lábios lacrimosos

Oca, boca, balela.

A mudança no paradigma comportamental na pós-contemporaneidade e seu culto as relações superficiais

2009-10-03T21:04:00.004-03:00

Se seu (sua) namorado (a) rompeu o relacionamento, não se desespere. Ouça conformada (o) a frase que diz “devemos ficar com quem quer ficar conosco”. Esse é um pré-requisito fundamental.
Lembre-se que não há ninguém perfeito para você. O que existe é o “você perfeito”. Não devemos transferir a responsabilidade para o outro. Faça a sua parte, tome a iniciativa e tente ser perfeita (o) . Seja paciente, atenciosa (o), carinhosa (o) e companheira (o), alguém admirável, digna (o) de respeito. Se o outro não te valoriza assim, paciência – falta nele o que tem abundantemente em você.

Não há uma fôrma, ou ainda, uma única chave que consiga adentrar a fechadura (isso não é biologia) – não existe uma única pessoa capaz de nos tornar felizes. Somos plurais – e apesar de não nos relacionarmos tão bem o tempo todo, de não nos apaixonarmos por todo mundo, ainda há esperança quando nossa “alma-gêmea” rompe o relacionamento conosco. Características (tais quais personalidade, beleza, nível de renda etc.) pré-estabelecidas por nós como ideais numa pessoa são mutáveis, então os perfis dos nossos amores também mudam.

Não há uniformidade quando se trata dessa temática, mas se torna cada vez mais difícil encontrar relacionamentos duradouros. Para mim, essa não-profundidade é fortemente determinada pelo fortalecimento do individualismo, que prevalece nos dias atuais. Tenho notado que as pessoas só têm visado sua própria satisfação: uma espécie de valorização do homem distorcida – um humanismo às avessas. Se lhes for conveniente casar, casam sem pestanejar. Sai-se da casa dos pais, tornam-se “independentes”, possuidores de liberdade. E por qualquer discordância com seu companheiro (a), se separa. Não há esforço, ninguém renuncia a nada – socialistas mais capitalistas que nunca.

Por falar em modo de produção, pode-se dizer que o capitalismo conseguiu mudar de maneira significativa o comportamento das pessoas: antes, por exemplo, existiam poucas famílias, porém numerosas. Hoje o quadro se reverteu: existem muitas famílias com poucos integrantes. Mais famílias refletem um maior nível de consumo na economia: são mais imóveis, carros e serviços demandados etc. Logo, o aumento propositado de consumo acabara contribuindo na redução de tolerância.

Conseguiram impor em nossas mentes que o consumo é a única variável que nos proporciona prazer. Isso é consolidação de capitalismo. Pouco me importa o outro. Eu, particularmente, não consigo enxergar separadamente o atual comportamento das pessoas e o sistema econômico vigente.

Não somos nem um pouco pragmáticos: tenho um aparelho telefônico móvel que atende a todas as minhas necessidades, mas a partir do momento em que lançam um novo aparelho no mercado, desfaço-me do meu. O consumismo planejado e a obsolescência interferem significativamente na superestrutura jurídica e na sociedade civil.

As empregadas domésticas estão em extinção - ao menos aquelas da época em que eu era criança. Elas sumiram porque se tornaram menos complacentes, como qualquer outro profissional; estão mais exigentes - ou fazem a faxina ou cozinham ou lavam a roupa. E mais, se forem repreendidas nunca mais retornam à sua casa. A moda agora é ser diarista. Trabalha-se na casa de três patrões, com menos vínculo e profundidade nas relações.

O técnico em informática, por sua vez, não se preocupa em ter o cliente para sempre: quando pode, tenta tirar proveito de uma dada situação.

Os relacionamentos já não são o que eram. Hoje tudo é muito efêmero, inclusive as relações sociais. Não há honra, companheirismo, compromissos verbais e uma série de virtudes que existiram outrora.

Como defensor das relações superficiais que não sou, faço as coisas do meu modo: procuro ser o filho ideal, o amigo ideal, o namorado ideal, o profissional ideal... A mudança individual transforma o nosso meio e pode transformar toda uma cultura (“simbora Pareto, é nóis”).

homini

2009-09-26T15:16:00.002-03:00

Humanidade espúria,
Que enaltece anóveas de axiologia
E abstém-se de méritos efetivos.

De chateação

2009-09-17T20:32:00.003-03:00

Passageiro carinho,
De cara estranha,
Para dentro.

Parece que adentro
Por outro caminho,
Tamanha façanha,
Talento marinho.

2009-09-07T17:32:00.006-03:00

Hoje tudo me dá azia.

Trancado em meu quarto,

Ainda estou aqui, farto

De tanto ficar só

E tentando desatar o nó

De minha precoce velhice;

De minha mesmice;

De meu esquecimento;

De minha solidão.

Abstrações Desnecessárias

2009-08-31T14:15:00.007-03:00

Lembro-me de certa vez que estava cá, conversando com meus botões. Em determinado momento me veio à mente a clássica imagem do anjo e do diabo, um de meu lado direito, o outro do esquerdo. Eles apareciam (e continuam aparecendo) inúmeras vezes, quando precisava (e continuo precisando) tomar alguma decisão.

Um deles poderia me sugerir que atravessasse o caminho “a”, mais curto, porém perigoso¹. Isso tornaria o trajeto mais interessante para muitos, afinal de contas diz-se que o risco é algo atraente; o outro, por sua vez, me apontaria o caminho “b”, mais longo, porém mais seguro².

Soa estranho o fato de algo ser mais fácil e ao mesmo tempo se ter menos probabilidade de dar certo; não menos estranho é pensar em algo difícil com menos chance de se concretizar num erro. Mas essa é a lógica que funciona, por exemplo, no mercado financeiro: se se escolhe investir num ativo de alto risco, sua remuneração será maior - caso o negócio dê certo.

Estudiosos da heurística certamente ririam deste tipo de tomada de decisão: escuto que personagem numa hora dessas? O anjo? O diabo? Ignoro a empiria e meus conhecimentos de passado? Ignoro também minhas expectativas e conhecimentos de futuro? Por um segundo esqueço-me de parâmetros de um mundo “real” e divago numa esfera - metafísica dogmática - que não compreendo, e, para falar a verdade, não provo que existe.

Se eu procuro escutar o anjo, esse “triálogo” – entre mim, o anjo e o capeta – pode ser reduzido (em termos quantitativos) a uma simples conversa entre mim e Deus, onde eu sou o insensato, sempre (por ser humano, passível de erro). Deus é o sensato nesta relação, não há dúvidas. Ou seja, três é igual a dois!

O fato é que nós, seres humanos, quando nos deparamos com uma escolha, hesitamos inicialmente: escolho o que proporciona exclusivamente o meu prazer? Penso no bem-estar de mais alguém? Mais que isso, proporciono bem-estar alheio? A partir daí, creio eu, surgiram alguns conceitos de atitudes corretas e incorretas, quando não se é e quando se é egoísta, respectivamente.

Creio que minha conversa com Deus se materializa quando converso comigo mesmo, com meu lado possuidor de bom senso. Afinal de contas sou gente, pecador, mas uma parte de mim é boa. Você me permite acertar de vez em quando? Justo eu, pessoa como outra qualquer, preocupada com a satisfação de minhas necessidades (e que possuo também um lado insensato!)! E o questionamento paira.

Essa tal de insensatez (“trialógica”), aos poucos, começa a se/me confundir. Retorno de minhas abstrações desnecessárias, após a percepção do ciclo. E aos poucos esqueço esta conversa, de cá.

1-“Perigoso” denota aqui maior grau de risco.

2-“Seguro” denota aqui menor grau de risco.

Cobiça

2009-08-22T15:47:00.001-03:00

Contente-se com o troféu invisível, que ninguém vê.

Exibi-lo provoca cobiça.

Um suspiro

2009-08-14T13:20:00.005-03:00

Saudades,
Cumprimentos mentais
A minha senhora, que em plena aurora
Cisma em manter, sem esforço,
Minha afeição.

Saudades,
Suspiros intelectuais
A minha amada, e na alvorada
Faz-me ter mágoas, sem custos,
Por sua privação.

Saudades,
Lembrança grata
De sua ausência,
A qualquer hora do dia,
Subterfúgio de minha solidão.

O Vacilo do Vassalo

2009-08-06T02:06:00.006-03:00

Entre a cruz e a espada,
E os costumes hereges feudais,
Sempre que a dada submissão
Não sacia a sede do suserano,
A sociedade sente-se ainda mais
Com o pescoço na guilhotina.
.
O vassalo serve à religiosidade da usura.
.
.
Outras negações
Põem a vista a redenção dos pecadores
E o pecado dos puros,
Que erram não por serem submissos,
Mas por aceitarem a dominação.
Eis o vacilo do vassalo.

O resto

2009-08-01T02:22:00.006-03:00

Aquilo que sobra ou sobeja.

Pena que algumas pessoas distorçam seu significado, associando-o a algo que não presta, que não serve mais e que já foi consumido em sua totalidade. Mas isso não é verdade. O resto também pode ser visto como uma oportunidade, como um passatempo etc.

Quando digo “pode ficar com o resto”, esse excesso pode não ser valorizado por mim, mas pode ser querido por alguém. O que sobra em meu prato é excedente, obviamente. Mas isto pode ser a refeição de outra pessoa ou, “na pior das hipóteses”, de um animal qualquer. O que sei é que meu resíduo não vai necessariamente ao lixo, ser lixo, ser algo inútil. Resto não é lixo. Excesso não é algo ruim. Ele pode ser renegociado; reutilizado. Basta darmos outro corpo, agregar valor, inovar. A reciclagem está aí para isso (mentira, a reciclagem está aí para ser vantagem competitiva de empresas hipócritas).

Resto pode ser excesso, mas também pode ser algo que fica por dizer ou por fazer. Então te conto o resto depois.

Resto é matemática. O divisor dividido pelo dividendo nos dá como resultado um quociente somado a um resto. Nove dividido por seis é um. Sobra três. Três é resto. Simples assim.

Gosto do gosto, do gasto e de quem gosta de mim. O resto deixo pra lá. Os outros pouco me importam.

Observemos com tento a sentença subseqüente:

“O resto da sorte daquele setor pertence aos retos da empresa”. (CAJU, 2008).

Resto: já foi bastante conceituado, vamos para a análise do próximo termo destacado.

Sorte: destino, acaso; em se tratando de boa sorte, escassez de azar, excesso (ou resto) de sorte.

Setor: parte distinta, zona; é fragmento e se somado a outros setores da instituição, novamente nos dará um excesso (resto) de seções.

Retos: porções finais dos intestinos grossos, via de eliminação do material restante após a digestão e absorção dos alimentos; que não são tortos, sem sinuosidades; justos, imparciais; seguem sempre na mesma direção.

Depois dos pertinentes comentários, creio que a interpretação seja livre, mas trabalho com a versão “o que sobrou da boa sorte daquela seção pertence aos justos da empresa”. Notemos que consegui formar, em minhas horas vagas, algumas palavras utilizando-me de todos os elementos do conjunto X = {r, e, s, t, o}. É, eu jogo “letroca”.

Peço perdão (mais uma vez, se compliquei sua vida!) pelo triste encerramento do texto, mas comprovo aqui que resto é oportunidade de, através de meu passatempo, esgotar o resto (ou o pouco que sobrou) de vossa paciência...

De meu leito

2009-07-25T19:34:00.006-03:00

Palavras que não surgem,
Ar que não entra em meu peito.
Encanto que se foi com seu encanto,
Um tanto ofuscante.

Compensações que emergem,
Satisfações quando me deito.
De meu leito, pranto –
Reino aconchegante.

Já não quero que me prejulguem,
Analisem meu feito.
Jeito corpo santo,
Aterrorizante, sem preceito.

Pequena Colombina

2009-07-20T13:31:00.007-03:00

Que carnaval, que nada.
Música e festa sem a amada
Não é festa nem música.

Aquela singela face
Pôde me entristecer
De maneira lúdica,
Entre confetes e serpentinas.

Agora é tanto amor que tanto faz,
Sou seu Arlequim e Pierrot.
E choro e brindo a sua alegria.
A festa é verde vermelha e fria.

Sempre que posso, uso a imaginação

2009-07-12T14:19:00.004-03:00

Eu, Victor Trajano, 29 anos, sentado, cansado, quase dormindo e esperando o ônibus - tudo ao mesmo tempo, acredite. De onde estou posso chegar a vários destinos diferentes: oeste, leste, sul e norte, sem medo da morte – tenho medo é de tipologia.

Minha razão me diz: "seu rumo depende de sua vontade (objetivos) e do seu estado de espírito (ou seja, dinheiro)". Minha falta de razão, por sua vez, manda-me simplesmente viver.

Misturo as coisas e me questiono se meu rumo estaria de fato condicionado aos fatores apontados pela razão. Bem, diria que parcialmente. Lembro-me de “Em Busca da Terra do Nunca”, filme que trata de fantasia e inúmeros passeios por mundos incríveis. Essa produção legitima a importância da criatividade, da imaginação! Posso estar em qualquer lugar, quando quiser! Vez por outra faço viagens internacionais e não gasto nenhuma unidade monetária por isso!

Sem perceber começo a dormir, mas as idéias teimam em prosseguir, sem que haja necessidade de minha lucidez. Somos tão criativos enquanto dormimos... Os sonhos se revelam boas práticas de cunho inventivo: faço o que quero e o que não quero. E esse “não querer” acho particularmente interessante. As pessoas costumam confundi-lo com o “executar”. Posso muito bem desejar algo que não devo, por convenções, limitações. O fato de não cobiçar não anula o meu querer. Mas isso é objeto de discussão futura.

De repente a buzina me acorda. Meu ônibus chegara e eu quase falto ao trabalho: eis meu rumo físico. Puramente físico. Porque minha imaginação, naquele exato momento estava se voltando a uma região de céu sombrio, prédios antigos e charmosos. Quantas pessoas tolas...

Por lá tenho o que quero, faço o que quiser. Sentir-me-ei em Pasárgada, pois posso ser amigo do rei, ter a mulher que quiser, na cama que escolher. Sou feliz assim, sonhando...

Inanição

2009-07-05T13:46:00.004-03:00

Vazio.

Desnorteado.

Sem inspiração, essa é a verdade.

Neutralidade não é algo que motiva.

Quero opinião. Quero parcialidade.

Mas quero também mansidão.

Uma mansidão sem mentiras (ou poucas delas).

Sem hipocrisia (ou quase isso).

Cheia.

Sertanejo Contemporâneo

2009-07-01T15:41:00.003-03:00

De paletó no siridó,
Num calor da muléstia
E frieza na vista:
É tudo que me réstia.
Mas de aimeidia
Eu chuto o báldi,
Me disarrumo da doutoria,
Da fingida fraude.
Vô tangê meu gado.

Se não me lembro de nada, não sou ninguém (o empírico e o transcendental)

2009-06-26T00:14:00.003-03:00

“Somos quem podemos ser, sonhos que podemos ter”. Ouvi dizer que somos nossa memória, que somos reflexo do que nos lembramos. Nossas atitudes e personalidades implicitam nosso juízo de valor sobre as coisas - nossos pontos de vista acerca da vida. Trata-se do conjunto de experiências e rotinas que são condicionadas muitas vezes pela adaptação, necessidade, esforço...

Quem nunca ouviu uma frase do tipo “não quero que meus filhos passem a necessidade que passei”? São lembranças latentes de dificuldades e superação que refletem numa preocupação futura, para que aquilo não se repita em meio ao próprio meio.

“Meu filho será advogado quando crescer” - faço alusão à projeção. Através das nossas lembranças frustradas de não-conquistas, transferimos algo intangível aos nossos filhos: responsabilidades e prazeres relativos.

“Só lembranças e nada mais” somente na música – porque no mundo real o passado faz parte do presente. Não farei um tratado sobre o tema, mas é cabível lembrar que o passado já foi o próprio presente. Não se iluda pensando que não existe possibilidade de repetição de alguma coisa, positiva ou negativa.

Experiências – vivência e mau costume. Caso número um: sou funcionário público. Em meu trabalho, as atividades se tornam cada vez menos exigentes, visto que me adapto após certo tempo de labuta. Sem me sentir pressionado me torno um empregado menos cuidadoso. Caso dois: Sou marido. Com o passar dos anos, obtenho uma relativa estabilidade em meu casamento. Já não estou tão atencioso com minha esposa - já não estou tão vaidoso. Caso três: Sou motorista. Já faz trinta anos que dirijo! De modo tão natural, nem percebo que o faço.

A rotina nos proporciona detalhes que entranham em nosso modo de ser. Crianças podem crescer em meio a uma guerra religiosa, aceitar aquela condição como uma verdade absoluta. Lutam sem conhecer outro tipo de realidade. Vão às arenas e são condicionadas a achar natural que se mate animais por pura diversão. Pequenos passados atrelados a um grande presente e futuro.

Irrito-me ao perceber que todos se apossam de patrimônio público; irrito-me quando tentam me convencer que isso não está errado, porque “todo mundo o faz”. Eu não sou todo mundo.

Falaria ainda mais sobre mim – contudo é cansativo, o estopim; dançaria a noite toda - se não fosse essa música tola; cantaria para quem eu amasse - seria em vão. Meu passado (gênese de meus princípios) não me permite que eu seja todo mundo - minhas experiências e traumas fizeram de mim um alguém seco. Por favor, escondam a naftalina.

Um semi-saudosista trapalhão

2009-06-22T00:29:00.003-03:00

Em ermo, sem meio termo.
.
.
.
Pessoa, extremos.
.
.
.
Para sempre soberbo
E de boemia, bebum.

Sem Zacarias, Mussum:
Falta de alegria.

Flerte

2009-06-16T00:46:00.004-03:00

Ela passa e se entorta o pescoço -
Consegue-se centrar olhares de cio.
Retorna-se a face, o endosso -
Encarada, flerte irracional, viril.

Feito ritual de acasalamento,
Com hipocrisia, jogo hostil.

O simples torna-se batalha consigo,
Paciência por um fio.
Agentes estranhos e comuns:
Criança madura, adulto infantil.

Heterossexualidade sem fundamento

2009-06-11T00:08:00.003-03:00

“Se a reprodução de todos os seres vivos necessita de gametas masculinos e femininos, certamente a lei que rege a direção sexual está sendo violada”.

Sim - já escutei a sentença que maldiz o homossexualismo. E, vez por outra, questiono-me acerca da aludida lei. Afinal de contas, que lei seria essa? A própria lei da natureza, de acordo com características essenciais à reprodução? Por isso não! Nem todos os seres se reproduzem de forma sexuada. Mais que isso, nem todo sexo humano visa reprodução (na verdade quase nenhum!). Dessa forma, a razão científica contrária à homossexualidade vai a nocaute.

“Conhecem a história de Adão e Eva? Como primeiro casal da espécie humana, eles representam o modelo ideal de par – um homem e uma mulher. Se Deus aprovasse a formação de pares homossexuais, ele teria criado um casal denominado Adão e Ivo”.

Quando escutei isso pela primeira vez confesso que fiquei chocado. Religiosos, pessoas tão benevolentes e imaculadas, com tamanho senso de humor – do tipo preconceituoso. Isso quer dizer que haveria um segundo motivo para que não haja aceitação da homossexualidade: a proibição de Deus. Mas a verdade é que nem todos acreditam em Deus. Mais que isso (novamente), nem todos acreditam num Deus que julga/pune alguém por tais motivos. O que seria certo e errado? Será que há de fato alguma lei? Será que a religião contribui para o fortalecimento de um preconceito?

Acho engraçado quando, por vezes, dou por mim e noto homossexualidade entre cães, por exemplo... Será que eles irão ao inferno por isso? Será que eles se encontram às escondidas, com receio do julgamento dos outros de sua espécie? Será que eles se dão conta de que não irão reproduzir?

Creio que a homossexualidade seja um estado mental, assim como a heterossexualidade. Trata-se de um espírito preso num corpo, numa carne. A pessoa corre o risco de se apaixonar por outra essência a qualquer momento, independentemente de seu rótulo. Não há nenhuma doença ou desvio de comportamento nisso. Ajamos com naturalidade para saber lidar com o natural.

Sem mais, o que vale é o que importa. E o que importa não é se incomodar com atividades sexuais alheias. O que importa é que seu cartão de crédito divide suas compras em até doze vezes sem juros.

Azul meio que roxo

2009-06-06T20:49:00.002-03:00

Quero Aracaju,
Quero coisas boas, umbu.
Quero quem zomba do vencedor
E prestigia o azul azedo.
(Aquele azul meio que roxo
Que mancha seu rosto
E apaga a luminosidade do abajur)

Faz-me descansar sossegado
Numa acaju escuridão,
Mal-humorado.

Não fale sozinho num diálogo a dois

2009-06-01T10:03:00.007-03:00

Não fale sozinho, conselho que dou. Evito fazê-lo quando converso com outra pessoa. Se por ventura isso vier a acontecer, provavelmente o meu amigo ouvinte estará morto, dormindo ou entediado. Eu, egoísta que sou, prefiro-o morto. Caso contrário teria que reconhecer que o meu discurso não é um bom discurso - e isso significaria que não convenço a ninguém. Poderiam até retrucar que o matei com tanta blasfêmia. No entanto contesto que existem inúmeras razões que poderiam explicar sua morte (talvez um infarto ou uma escorregada “na casca de banana que eu pisei”, outrora).

Prefiro, em segundo plano, que o ouvinte esteja dormindo. Afinal de contas ele faz parte da classe operária, passa o dia sendo explorado e está cansado de tanto trabalhar num sistema de produção como o nosso (salve a mais-valia). Ah! Isso se ele tiver emprego. Caso contrário não se trata de fadiga, trata-se de fome (coisa certa é que eu não sou entediante).

A terceira (e pequena) possibilidade diz respeito ao tédio gerado pelo falante (por mim). Mas isso é tão subjetivo... Estaria ele (eu) num péssimo dia, dado um problema particular? Ele é (eu sou) de fato um incompetente? Creio que seja mais fácil e corriqueiro culpar o outro, o ouvinte, que certamente não tem o mesmo nível intelectual que o meu, bom locutor. Ele não me compreende, não acompanha minhas lógicas e se cansa. É, deve ser isso.

Mesmo assim, com tantas (medíocres) explicações, não fale sozinho! Eu não falo. Já falei. Não falo mais.

Os orientais, por exemplo, crêem que a sabedoria é adquirida desta maneira: ouvindo mais que falando. Acredito nisso, então tento ter paciência para ouvir, para selecionar informações, incorporá-las e contrapô-las com sabedoria.

Liberte o ouvinte que há em você; liberte o locutor escondido no seu companheiro. Equilibre o ambiente que precisa ser equilibrado, tenha bom senso. Deixe que exista de fato um diálogo – “um diálogo de dois”.

Eu e o Vinho

2009-05-30T16:52:00.003-03:00

Desde pequeninho
Espero por ti pequena.
Que pena,
Que do porto o vinho,
De forma amena,
Fizeste-me beber sozinho.

“Entre o manto opaco da hipocrisia e a nudez forte da verdade”

2009-05-28T11:49:00.004-03:00

A nudez nos liberta de tanta coisa! Outro dia tive o privilégio de andar nu pela cidade: na verdade, correr e nadar nu. Fingi ao menos uma vez ser realmente o que sou, um animal. Eu nasci, mas não cresci assim Gabriela. Nasci sem roupa, sem pudor e impuseram-me um comportamento o qual não me adeqüei ainda. Viva a nudez da verdade, como Sabino dizia! (o fato é que só gostei do propósito do camarada)

Naquela noite, não precisei me vestir para provar que era normal, não me escondi para provar aos estranhos que sou humano. Afinal de contas, sou um bicho. Sou um inseto qualquer, sou ser vivo do reino dos animais, sou pessoa. Roupas não deveriam me enquadrar numa categoria. Elas deveriam me aquecer, proteger-me, deveria ser opção. A desnudez é uma mentira, uma convenção, um julgar não-adequado.

Andar nu em casa ou tomar banho com os filhos, por exemplo, não constitui um problema. Normalmente este tipo de comportamento faz com que as crianças passem a enxergar a sexualidade com maior naturalidade, sem associá-la ao pecado ou vergonha.

Não se trata de uma nudez exibicionista, nem puramente física. A nudez (a verdade, nua e crua) é inerente ao ser humano. Assim como a mentira, parece-me. Temos que ter sabedoria para discernir uma coisa da outra, temos que ser críticos para vivermos nus e nos utilizarmos o máximo possível da verdade. É um árduo caminho e, como dizia Nietzsche, “só os fortes conseguem”.

Apesar de utilizar-me de vestimentas, continuo assim, “pelado, pelado, nu com a mão no bolso” em espírito. Não posso ser processado por atentado ao pudor, de tipologia mental!

Estranha Comédia

2009-05-26T13:42:00.000-03:00

Liberta-me com auxílios
Da tela, da bela promiscuidade.
Os calendários da tua personalidade -
E pouca idade
E óculos excêntricos -
Revelam-me que nas profundezas
De superficialidades
Podemos encontrar uma estranha comédia:
Pássaro perneta, sem asas,
Rindo de sua própria tragédia.

E sem remorsos por isso.